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全民共识副主席诺奥玛表示，应修宪明确规定首相一职只能由马来穆斯林出任，以弥补现行宪法的不足。 他在马来人153大会上致辞时指出，联邦宪法并未明文规定首相必须是马来穆斯林，这一点长期被忽略。 他也以雪州宪法为例，已明确规定州务大臣必须是马来穆斯林。 诺奥玛强调，大会旨在提醒马来人在独立68年后继续捍卫国家主权，并呼吁马来人在政治上团结一致，推动修宪进程。 大会主题引用联邦宪法第153条文，该条文保障马来人及沙巴、砂拉越土著的特殊地位，包括在奖学金、公务员、教育及商业执照方面的优惠。 根据现有联邦宪法，国家元首可委任获得国会下议院多数支持的议员为首相，除国籍相关限制外，并无其他明确资格规定。 （整理自《东方日报》）

首相署前部长再益依布拉欣狠批安华，敢欺负西马华人，却不敢挑战砂拉越及沙巴华人的诉求，如果非巫裔族群要推动更深层次的经济与教育改革，应推举一名来自东马的国家领导人。 再益在脸书发文形容安华是“乡村冠军”（Jaguh Kampung）。 他说，安华不怕欺负西马的华人，却不敢真正挑战沙巴和砂拉越华社的诉求。 再益指出，在沙砂统考或砂拉越更广泛使用英语的课题上，安华忽视语言在宪法中的意义；但在西马谈及统考时，却紧扣联邦宪法第152条文。 他强调，非巫裔群体应支持一名能推动全民福祉的进步派东马领袖。 “不是那种只强调'砂拉越优先'、眼光短浅的领袖，而是一位能够将国家利益置于首位的进步派领导人。”（整理自《中国报》）

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首相安华强调，马来文必须作为国家语言受到优先重视，但同时也应积极提升英语与中文能力，并将此视为国家整体语言政策。 他指出，语言能力的掌握不应被视为一场“零和游戏”。 他昨天出席大马基督教联合会（CFM）圣诞节茶会时指出，周五发表的言论被断章取义，部分人士甚至指责他已背弃其改革理念。 “请大家听清楚，我今天重复的观点依然是，第一是马来语，第二是英语，第三是中文，包括统考文凭。” 他强调，多语能力有助提升年轻一代在全球化、数码科技及人工智能领域的竞争力。 安华也表示，高等教育应具备灵活性，允许大学在部分课程中使用中文授课，不仅限于语言或中国研究，这在面对中国等经济体竞争时，将为国家带来实际效益。 （整理自《中国报》《星洲日报》）

韩国异教“统一教”活动近日在国内掀起争议，自称异教研究者的阿末依克兰揭露，多名政治人物曾受邀前往夏威夷，参与“统一教”举行的活动，内政部长赛夫丁指，警方已监控韩国异教在马活动，目前尚未构成国家安全威胁。阿末依克兰在脸书发文，公开多张照片显示，数名政治人物出席“统一教”活动，其中包括南兰区国会议员刘强燕、武吉牛汝莪国会议员蓝卡巴星、行动党甲洞区国会议员林立迎、深陷受贿丑闻的首相前高级政治秘书三苏依斯干达，及数名面部被遮盖的穆斯林女性政治人物。阿末依克兰指出，这些内容源自“统一教”大马国家主教柳宗永（译音）的一份报告，描述在夏威夷举行的“纯爱与和平仪式”，部分仪式还涉及饮用“圣水”。他说，“统一教”自2010年至2014年间，疑似持续接触国会议员，难以相信参与者毫不知情。 对此，林立迎在接受《中国报》访问时澄清，他确曾在2014年参与有关夏威夷行程，但强调当时并不知道有关组织是“统一教”。他说，当年是在民联时期，应几名参与该组织活动的伊党国会议员邀请，与多名反对党议员一同前往，行程被形容为推动“世界和平”的活动。 “直到第三天发现不对劲，竟然安排会见韩国统一教的头目，我当场发飙，指这是‘邪教’，第二天就自己买机票回国。” 他补充，回国后已在国会提出异教组织接触国会议员的问题。 另一方面，内政部长赛夫丁纳苏迪安说，被指来自韩国，在我国活动的异教组织，已进入警方及安全部队的监控范围。 他说，警方已接获特别情报组的简报，内容涵盖该组织背景、活动模式及是否涉及本地人物；目前观察到的活动仍属一般性质，尚未构成国家安全威胁，但当局将持续监控。 “或许正因为其表面形式看似普通，才会出现部分政治人物有所接触或参与，目前该组织已在我国安全单位的掌握之中。” （整理自《中国报》）

行动党秘书长陆兆福强调，统考符合国家宪法，行动党将继续在内阁及团结政府最高理事会推动承认统考。 他澄清，首相安华并未反对统考，而是强调承认统考须符合宪法，并加强马来文能力，两者并不矛盾。 他今天出席活动时表示，了解媒体和网络上对安华昨日提及统考立场的言论存在不同解读，部分说法甚至可能造成严重误会，包括有标题指称反对统考。 “根据我们与首相的理解和讨论，这类报道并不正确，首相的立场与内阁已达成初步共识，统考课题的处理方式，必须以加强国民语言能力为大前提。” 陆兆福说，独中与统考已存在数十年，独中生通过统考获得文凭，说明统考并未违反宪法。 “统考生、独中生同样学习国语。目前要讨论的是如何加强他们对国语的掌握。因此，有些条件是说，若要承认统考，同时也必须具备大马教育文凭考试（SPM）国文科及格的条件。基本上，董总也同意这一条件，因为现在有许多独中生同时报考SPM。” 陆兆福指出，承认统考并非将独中变为政府学校，而是让统考文凭获承认为申请国立大学的资格，与A Level等国际文凭同等。 “我认为，统考课题的处理，必须在内阁清楚讨论后，才有明确方向，并作出一个定案，若继续炒作这个课题，根本不能解决问题。” 他说，行动党将继续推动相关讨论，促成短期内达成解决方案。 （整理自《星洲日报》）

前经济部长拉菲兹指出，独中统考文凭长期被政治化，成为各政党争取支持的“政治多巴胺”，导致难以展开理性讨论，他呼吁政府，以国家未来竞争力为优先考量，推动马来语、英语和华文并重的“三语社会”。 拉菲兹在其播客节目《离职部长》中表示，中国将在未来10至15年内超越美国，成为全球第一大经济体和强权，而中文也将逐渐取代英文，成为新的知识语言。 “我们将活在那个时代，即一个不会华文就难以生存的时代。因此，我们不能假装华文并不重要，并忽视华文的重要性。” 他说，若仅因狭隘的政治考量就将统考排除在外，实际上是剥夺和否定了下一代学习中文的机会。 他强调，如果下一代不掌握中文，将难以应对未来的全球化挑战，因此国家领导层必须正视华文的重要性。 拉菲兹强调，推动三语社会不仅是教育问题，更是国家竞争力与未来发展的问题。 他建议，将统考及多语教育转化为国家共同优势，让年轻一代掌握马来语、英语和中文，同时理解自己作为大马人的身份认同。 他透露，自己也计划重新学习中文，以保持基本沟通能力，呼应三语社会的趋势。 他说，部分马来人将独中视为“拒绝融入国家”的象征，但实际数据并不支持这一观点。 他指出，马来西亚目前共有63所华文独立中学，在校学生约9万人，占全国约40万华裔中学生的20%。 “独中既不是全体华教的命脉，也不会对国家教育体系造成威胁，实际上仍有80%的华裔学生在国家教育体系就读。” 他直言，只要政治人物继续炒作统考文凭课题，这个问题就会没完没了，他呼吁政府，在未来6个月内提出具体方向，让统考不再成为选举议题。 （整理自《东方日报》）

国大民族研究所荣誉教授张国祥强调，政府必须坚决拒绝承认统考的任何企图。 他指出，承认统考违背以马来语为教学媒介及以国家课纲为核心的教育原则，也涉嫌侮辱宪法第152条文，该条文明文规定马来语为国语。 《光芒日报》报道，张国祥对于部分马来领袖在这项课题上立场模糊表示遗憾，并呼吁马来领袖，团结一致反对承认统考。 “承认统考可能威胁国家教育体系，扩大种族鸿沟。” “其实政府或任何领袖早就应该采取强硬立场，坚决反对在我国承认统考。马来人并不介意独中或统考的存在，但他们愤怒的是，这类要求可能干扰国家教育体系。” 他提醒这是政治炒作，旨在争取华社支持，但可能引发国家动荡。 他强调，虽然政府已允许统考在独中体系实施，但将其纳入国家教育体系的做法过于激进，必须立即制止。 （整理自《中国报》）

伊斯兰党署理主席端依布拉欣强调，为维护国家社会和谐，政府必须坚持政府部门着装规范，不应因政治压力妥协。 日前，有民众因衣着问题被拒入警局报案惹议，政府随后宣布放宽着装要求，报警或求医，衣着无限制。 对此，端依布拉欣在脸书发文指出，着装规范是社会纪律与教育基础，非党派议题，不应被放宽。 “政府仅因某个政党的压力下，重新检讨着装规定，这反映出政府在维护端庄礼貌价值观方面缺乏诚意。” 他强调，政府不应屈服于试图削弱东方价值和马来西亚社会规范的压力，反之应加强衣着规范指导方针，向公众清楚说明，确保各机构公平执行。 （整理自《星洲日报》）

首相署前部长再益依布拉欣与人权律师西蒂卡欣一致认为，反对承认统考的争议并非语言问题，而是涉及政治与控制权。 再益在脸书发文批评首相安华，在统考课题上不愿正面处理问题，而把焦点转向宪法层面的国语议题。 他说，统考并非语言问题，因为来自华文学校的学生普遍能以优等成绩通过马来语科，“你还能要求他们什么？” 他指出，部分马来团体反对统考，实为担忧非马来学生进入国立大学后影响马来学生机会，并质疑联邦政府为何不能仿效砂拉越承认统考。 他建议政府，允许成立华文大学，由政府承担20%经费，其余由华社负责，以化解承认统考课题。 西蒂卡欣也认同，统考争议的核心并非语言问题，而是对教学内容的控制权。 她直言，反对统考的根本原因在于政府无法掌控独中的教学大纲，而非教学语言。 “事实上，许多统考毕业生在马来语的成绩甚至超过了许多国中生。” 她认为，独中课程具国际竞争力，令当局担心国民教育体系相形见绌。 她呼吁政府，提升国民教育水平，与统考齐平，并强调教育应以获取知识为核心，而非纠结于教学语言或政治立场。 （整理自《星洲日报》）