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本地女艺人Baby Shima以传统伊班族服装载歌载舞，致力促进传统文化交流，唯她却遭部分人士批评，指责她“穿异教徒服装，违反教义”，让她忍不住反击！ 这本名为诺阿希玛的穆斯林女歌手Baby Shima(艺名) 上传视频在社交媒体Tik Tok，视频中显示，她穿上传统伊班族服装载歌载舞促进传统文化交流。 不过，其服饰却遭网友留言非议，其中一名网民留言说：“这是违反伊斯兰教义的，为何你选择穿上‘异教徒’的服装。” Baby Shima面对对这些批评予以回应，并再次穿上同样的传统服装进行表演，点名批评者表示：“我身上这身衣服，是伊班族的传统服装！” “令我惊讶的是，这首歌的歌名是‘Bujang Sarawak’，而我身上的服装却受到质疑。” 在受到争议的同时，许多网民纷纷留言支持Baby Shima拥有选择穿着不同服装的权力。 其中一位网民表示：“我不知道为什么有人会如此热衷于给其他选择穿传统服装的人贴上异教徒的标签。我觉得你最好搬去砂拉越。半岛人总是缺乏常识。” @babyshimaofficial Pelik komen dekat ytube bujang sarawak, tak suka tapi still tengok kenapa???? #babyshima #bujangsarawak #fyp #sarawak ♬ Bujang Sarawak - Neng BabyShima （综合整理报导）

我国政府或效仿外国，研究护照有效期从现有5年延长至10年的可行性！ 内政部长赛夫丁今天出席活动时向媒体说，移民局目前正在研究，是否能把护照有效期，从目前的最高5年延长到10年。 “很多东盟国家如新加坡、印尼、菲律宾和泰国的护照有效期都是10年，意大利、法国、英国和美国等先进国护照，同样是延长到10年。” 赛夫丁说，移民局会详细研究及收取大众意见来探讨这个可行性，政府较后会做判断是延长抑或维持5年现状。 （新闻整理自《星洲日报》）

早前被指“被钦点为国盟首相人选”的登州务大臣阿末山苏里，直言懂得华社对伊党的顾虑与恐惧，在政敌玩弄政治手段下的“坏孩子”形象及误解而衍生出“恐伊症”，所以伊党需要更多策略来消弭各种扭曲！ 他坦言，伊党从调查与研究中看到非穆对伊党的恐惧，马来社会也有一定误会，但相信这是误解和政治化缘故，在政敌玩弄政治手段所塑造的“坏孩子”形象，加上各种误解，因此出现“恐伊症”。 他说：“为什么会这么怕和恐惧啊？我也很想知道。” 他表示，他除了是伊党副主席，也负责领导研究与策略，在进行调查与研究，从数据中确实看到非穆的恐惧，甚至连马来社会也有一定的误解，所以伊党需要策略如何更好解释，来消除这些扭曲。 阿末山苏里是在民政党总部接受中文媒体联访时这样说。他也连同伊党总秘书达基尤丁、民政党主席刘华才、副主席植旷荣和署理主席胡栋强主持新春捞生。 与此同时，达基尤丁则强调“眼见为实”，并邀请大家到伊党执政州属亲身体验，更打趣表示，届时可以请记者吃肉骨茶。 “肉骨茶也有，我还能请你吃，但我自己不吃，我们是这个程度。” 当媒体提及，在伊党精神领袖聂阿兹去世之前，华裔对于伊党的印象较好，达基尤丁认为不一定与聂阿兹有关，而是政敌的政治炒作。 “你要知道，吉兰丹的伊刑法（hudud）是在聂阿兹时代通过的，1993年。” 谈及伊党频频反对演唱会，对此，山苏里说，伊党不是一竿子打翻一船人，主要胥视相关艺人是否涉LGBT等敏感课题，及举办时机是否对穆斯林敏感。 “我们不是反对演唱会，要看是谁来，如果那位明星为LGBT或犹太复国主义斗争，我们不要。此外还要看举办的时机与时间点。” 他强调多元种族社会须相互了解和体谅，“不能造成敏感，但也要从穆斯林角度看待问题，毕竟巫裔在特定地区是多数群体，如果他们感到敏感，就会产生不和谐的气氛。不止华社，所有族群都一样，要明白他族需求，我们也尝试了解他人的需求。” 有关华文教育，尤其是统考课题，山苏里表示，即使是马来人也不完全了解我国宗教学校，更何况是对于非巫裔学校了解更少，只有实地去了解情况，才能解决问题。 “不一定是两全其美方法，但一定能帮助到国家的发展，我们尽可能地求同存异。” 另一方面，针对被看好是国盟首相人选说法，阿末山苏里谦虚说，无论是土团或伊党，国盟内还有许多有能力人选。 他说：“这个问题不该问我，应该问国盟领袖。我们还没有决定一旦执政联邦，谁来当首相。” 针对伊党“开明派”所发表的意见，是否足以代表伊党，或仍需要回到党内请教“保守派”时，被视为开明派的山苏里指伊党没派系之分，更表示超过50%的中央委员是专业人士，而不是宗教师。 伊党曾打出“全民伊党”（PAS for All）口号，但如今似乎已被“为了伊斯兰”口号取代，山苏里则强调，“全民伊党”的口号仍然有效。 去年，国盟主席慕尤丁说，不排除山苏里可成为国盟所推举的首相人选，而前首相敦马哈迪也认可称他有资格成为未来首相。 （新闻综合整理自《星洲日报》《东方日报》）

柔佛古庙游神衣竟然出现盗版！ 新山福建会馆会长林德明说，有民众向会馆举报，收到的游神衣不仅布料品质差，文字颠倒，甚至出现错别字！经会馆查证后发现，民众买到盗版游神衣。 林德明今早出席会馆的甲辰年新春团拜活动后说，商家在网上售卖盗版游神衣，为了博取购物者的信任，还盗用新山福建会馆理事的团体照片，充当活招牌！ “也有人投诉，收到盗版的柔佛潮州八邑会馆游神衣，文字颠倒，图片更是印反了” 他说，每件游神衣售价为15令吉，一些线上平台卖家以17令吉57仙或更高价格出售。 他提醒民众，在新山福建会馆官方线上购物平台账号购买正版游神衣。 （整理自《星洲日报》）

初九天公诞，“丐帮”大发天公财！ 昨天天公诞前夕，亚依淡天公坛一如既往迎来一大批等候善信布施的“丐帮”。 截至今日中午时分，仍有逾百名“丐帮”大军蹲守在天公坛下，留下一大堆垃圾包括红包封、塑料瓶、塑料便当盒、铝罐、零食袋、柑皮及吃不完的食物等。 槟岛市政厅清洁员工，在年初八晚上已到天公坛山脚下，清理垃圾，据了解，今天下午，清洁工友会再到天公坛进行清理工作。 《中国报》记者向数人探问所收到的红包数额，蹲守一整天获得善信所布施的红包钱有者共计超过150令吉，有的则收获数十令吉。 （整理自《中国报》）

社交媒体疯传一对情侣发生争执的视频，疑怀有身孕女友拒绝堕胎，男子竟然暴力对待女友，将她拖入泳池，企图淹死对方！ 梳邦警区主任万阿兹兰助理总监发文告证实，此案于周四（15日）下午3时发生，事发地点是雪州双威镇泰勒路的D’latour公寓，涉事人为一对外籍情侣。 他说，警方已接获受害人的投报，但受害者表明不愿再跟进此案，也不希望有关当局采取任何行动对付男友，而受害人也因没有受伤，而拒绝接受治疗。 无论如何，警方仍然严正看待此案，促请民众拨打梳邦再也警区控制中心号码：03-78627100，提供情报。 网上流传的视频可见，事发时，男子从泳池上岸后，便与女友发生争执，期间也一度发生肢体冲突。 女子随后走到泳池附近的椅子坐下，而男子紧随其后，突然用手拖拽女子的头发，并将其拖入泳池内，女子企图上浮时，仍被男子继续按压，所幸女子在挣扎数秒后脱险。 据知情网友透露，他的朋友在阳台听到外面有人争吵，便冲下去想要制止，保安员也及时赶到，终止这场闹剧，而其友人也从女受害者口中得知，后者因怀孕却不想堕胎，而遭男友暴力对待。 （整理自《中国报》）

新年期间清洁工友挨家挨户讨红包、年柑或饮料，居民怒把他赶出住宅区！ 居住在巴生地区的陈姓男子在TikTok上载视频，疑似罗兴亚男子身穿清洁工友制服，乘着新年期间沿户猛敲居民家门讨红包。 视频中，陈姓男子质问身穿巴生清洁公司制服的清洁工友：“你可以这样讨红包啊？你的护照和工作准证拿出来，不然马上离开。” 该名清洁工友在男子大声喝阻后，慢慢转身，但他没有离开该住宅区，反之是前往下一户继续讨红包。 陈姓男子紧跟其后，最后确保对方离开他的住宅区。 网民纷纷留言自己也曾被清洁工友讨红包：“连一句恭喜发财都不说，一直在门外喊boss! boss! angpow!”、“大喊大叫还以为发生什么事”、“结果真的没有收走垃圾，很糟糕！”、“什么部门可以管一管这种行为吗？” （整理自《星洲日报》）

时隔逾1年，轻快铁市中心站（Bandaraya）与占美清真寺站的服务今日恢复运作。 交通部长陆兆福今日巡视相关的轻快铁站后，宣布上述两个站恢复通车。 去年1月，市中心站（Bandaraya）往占美清真寺站铁轨出现歪曲，基于安全因素，暂停来往2站之间服务，并安排免费衔接巴士载送乘客。 陆兆福说，国家基建公司已透过指定的独立顾问和承包商，成功修复了损坏的结构。 他说，3座建筑结构已于去年12月底完全修复并完工。 他指出，国家基建公司计划就轻快铁市中心站遭受的损失向发展商索偿3800万令吉。 他说，这笔金额包括维修费用。 （整理自《中国报》）

福建籍贯的人们在迎接新年时，秉持着一项深具宗教仪式的传统 - 拜天公，这庄重祭拜仪式于初八晚上举行，标志着新一年的祈福之始，#988新闻线福聚百家之六大籍贯庆龙年 邀请雪隆福建会馆副会长李萍描述福建籍贯的新春过年文化，透过丰富的传统食俗和祭拜仪式，勾勒出一个充满寓意和敬意的新春。 李萍老师指出，福建的年味扎根于团圆饭，其中肉丸子、海参猪脚等菜肴都承载着深刻的象征意义。 “猪脚象征‘去霉运，走好运’，而海参则将霉运抛入大海，肉丸则代表‘团圆圆满’。” 她说新年期间，福建人还有独特的食俗，如吃蒜（会算）以求财运；黄梨、年糕、鱼头鱼尾等食物也都承载着寓意，象征着旺来、年年升高、有头有尾的好兆头。 她说明，在祭拜仪式方面，福建人有拜天公传统仪式，初八晚上，家家户户都会准备拜天公的仪式，一般上供品分为素和荤两大类，包含六斋五果的素食（六斋指黄花菜、木耳、香菇、冬粉、花生、红枣这六种素食，有具备金木水火土的五行之意）和烧猪烧羊等荤食。 “摆放供品的桌子分为两桌，也就是上桌和下桌；上桌的供品是献给天公，而下桌的供品则是献给天公身边的的天兵天将。” 李老师指出，拜天公的过程非常讲究，如准备甘蔗作为祭品，寓意庇护和感谢。 “福建人拜天公时选择甘蔗作为祭品，源于一段富有历史传奇色彩的故事。传说发生在唐朝末年，兵荒马乱之际，北方的兵士逃亡至南方，看到福建人时语言不通，误将其方言“hok kian lang”（福建人）误解为“狼”，于是误以为福建人是食人的狼群。兵士误杀了大量无辜平民，导致人们纷纷逃亡。” 她继续说，在这一困境中，福建人纷纷藏匿于甘蔗园，借助茂盛的甘蔗来躲避兵乱。为了表示感激和庇护之情，当人们终于得以安全出来时，正是天公诞年初九，因此他们将甘蔗视为救命恩物，成为他们避难时的庇护之物。 “这段历史传说蕴含了福建人对甘蔗的深厚感情，也解释了为何在拜天公的仪式中，甘蔗成为特别富有象征意义的祭品。每年初九拜天公时，福建人将甘蔗置于祭桌两旁，以感恩之心向上天致敬。这个传统的延续，让甘蔗成为了福建新春文化中感激与庇护的象征，凝聚了人们对历史记忆和感恩之情的深切表达。” 她指出，福建籍贯特有的年俗，既激发人们对美好未来的期许，也凝聚家族和社群的温馨团结；在新的一年里，这些传统将继续传承，为福建籍贯的人们带来岁月流转中的温馨与祥和。     （988整理报导）

政府将推出昌明大马白米，但价格却比现有本地白米价格高而引发热议，首相安华指出，下周将会决定白米价格。 他说，白米统制价格课题将会是下周国家生活成本行动理事会（NACCOL）会议的主要议程之一，届时会对白米价格做出最终决定。 他今日在昌明最便宜销售活动上说，尽管价格不可以太低，但如果重新研究供应源自何处、谁是承包商，以及利润多少，有信心可以降低白米价格。 在今日活动中，已经率先售卖超过1000袋的10公斤装昌明白米，每包售价30令吉。 国家生活成本行动理事会（NACCOL）旗下解决食品价格和生活费委员会主席赛益阿布胡申周三宣布，政府将于2月19日推介昌明大马白米，价格为10公斤装售30令吉，并预料在3月1日开始出售；他说，届时将不再区分本地白米和进口白米，以便昌明大马白米成为唯一的分类。 他的宣布随即引起热议，农业及粮食安全部秘书长洛曼哈京澄清，内阁未批准此事。 根据《星报》报道，洛曼哈京说，国家生活成本行动理事会（NACCOL）宣布的新昌明大马白米配套，只是赛益阿布胡申的个人建议。 “农粮部尚未就此事进行讨论或批准，若要在全国范围实施，也必须提呈给内阁批准。” 对于赛益阿布胡申的宣布，米粮批发商与零售业者完全不知情，业者也担心会引发市场混乱。 迈丁（Mydin）霸级市场董事经理阿米尔阿里促请政府和国家生活成本行动理事会解释如何实行这套计划。 他说，仓促落实这项计划可能引起严重短缺，尤其斋戒月即将到来。 他说，若白米价格从每10公斤26令吉涨价至30令吉，即使供应量增加，消费者仍会感到压迫。 他也质疑，以30令吉来出售的10公斤装白米从何而来，若以进口白米混本地白米售卖是非法的。 此外，马来西亚消费组织的永续发展协会主席莫哈末沙阿尼表示，如果政府能把所有白米价格统一化，对消费者而言将是好事，但目前市场只能买到每10公斤40令吉的白米，找不到每10公斤26令吉的本地白米。 （整理自《星洲日报》《马新社》）