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网问可到监狱买咖喱角? 监狱局幽默回应掀热议

到监狱不是探监,而是抢购每天卖断货的咖喱角! 一名Threads用户@Kikinnnb_近日发文询问,是否能进入加影监狱购买咖喱角,或需要提前预约,没想到,这则帖文竟获得大马监狱局官方账号幽默回应,引发热议。 监狱局表示,民众可直接进入加影监狱,在岗哨告知保安前往Prismart销售点购买羊肉咖喱角,或到“My Pride销售展厅”选购由囚犯制作的峇迪布、织锦及冷冻食品等。 官方还笑称:“咖喱角太好吃的话,别宣传太多,不然可能不够卖。” 这番接地气的回应迅速掀起讨论,也让“监狱咖喱角”再度成为焦点,由囚犯手工制作的咖喱角,以层层酥脆外皮和扎实馅料闻名,有鸡肉、牛肉和羊肉口味,其中羊肉最抢手,常常一上架就售罄。 有网民笑说:“为了它,被关进去学制作都值得。” 不少网民都肯定监狱技能培训计划,认为烘焙、手工及食品制作不仅提升产品品质,也帮助在押人员掌握技能,为未来重返社会铺路。 (整理自《星洲日报》)
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美伊谈判见曙光 安华吁各方促成和谈

美国与伊朗或将达成一份协议,内容涵盖结束所有战线的冲突、逐步解除海上封锁,及在谈判期间,美国暂时豁免对伊朗石油、天然气和石化产品的制裁。 根据伊朗媒体报道,根据各方理解,海上封锁必须在30天内完全解除,霍尔木兹海峡的通行安排,将取决于美国是否履行包括撤军、释放部分伊朗资产等承诺。 报道指出,即使协议达成,海峡也不会恢复战前状态,伊朗将继续以不同方式行使其主权。 与此同时,有关伊朗高纯度铀库存的处置方案,预计将在未来30至60天内进一步谈判,而德黑兰目前尚未同意移交库存。 针对相关进展,首相安华表示,他已从西亚多国领袖获得积极讯号,并对美伊谈判朝正面方向发展持审慎乐观态度。 他指出,包括巴林、埃及、沙地阿拉伯、土耳其等国正发挥建设性作用,并欢迎美国总统特朗普亲自推动通过谈判解决争端。 安华呼吁各方把握契机,达成具包容性的框架协议,以巩固停火局势、确保霍尔木兹海峡安全通行,并维护区域和平与稳定。 (整理自《联合早报》《中国报》)
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安华亲自‘领养’班登选区 委扎夫鲁监督

随着公正党前署理主席拉菲兹退出公正党并悬空班登国席,首相兼公正党主席安华将亲自“领养”班登选区,并委任高级政治顾问东姑扎夫鲁担任选区监督官员。 雪州大臣兼公正党副主席阿米鲁丁说,此举是党重组班登国会服务中心及选区机制的一部分,旨在确保当地服务与运作不受影响。 他在“班登公正党忠诚大会”上致词时说,东姑扎夫鲁是应安华要求受委监督班登,同时也负责安邦国会选区事务,扎夫鲁希望能更积极参与雪州政治。 阿米鲁丁强调,公正党过去也曾处理类似情况,包括鹅唛及安邦选区,因此对现有安排有信心。 另一方面,东姑扎夫鲁表示,希望获得班登区领袖及基层党员支持,与他一同深入安邦及班登各社区,为有需要的民众提供协助。 (整理自《东方日报》)
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雪商业区禁设非伊宗教场所? 黄思汉:未执行将协商

雪州商业区禁设非伊宗教场所? 雪州非伊斯兰事务委员会联合主席黄思汉澄清,目前州内未推行或执行这项新指南,州政府将与各大宗教团体展开协商,共同审阅与评估相关指南条文。 黄思汉发文告说,在此期间,相关部门不会采取任何执法行动。 “州政府始终致力于通过对话,解决行政与技术层面的协调问题,以确保雪州继续保持开明、公平与包容,成为造福所有人的进步州属。” 昨天,八打灵再也国会议员李健聪发文揭露,怼近期发布的《雪兰莪社区设施规划指南与标准》中数项条文深感担忧。 他说,其中有关非伊斯兰宗教场所指南阐明,不允许设立于划分为商业用途的地区及不允许将现有建筑转换为非伊斯兰宗教场所用途。 他说,多年来由于获宪报颁布作为非伊斯兰宗教场所用途的土地不足,一些宗教中心设于商业区或工业区,长期以来普遍与周边社区和平共存,未引发重大问题。 他说,新指南一旦落实,对州内现有宗教活动的开展模式带来深远影响,因此呼吁雪州政府暂缓落实相关指南。 [caption id="attachment_219913" align="aligncenter" width="2048"] (整理自黄思汉李健聪文告)[/caption]
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拉菲兹:不想局限希盟原有票仓 同心党抢攻国盟国阵混合选区

公正党前署理主席拉菲兹指出,随着我国各族选民倾向出现变化,越来越多没有固定政党倾向的“中间选民”浮现,这正是同心党要抢攻的选票。 他透露,目前约32%的马来选民属于中间选民,而华裔与印裔群体比例更高,分别达60%与68%。 他也坦言,同心党的出现可能引发部分选民担忧“分散选票”,进而回流支持希盟。 拉菲兹接受《东方日报》专访时表示,同心党不打算困在希盟原有的票仓,而是希望突破马来票,特别是吸引原本支持国阵与国盟,但对现有政党感到失望的选民。 他认为,只要能够从巫统、伊党等政党争取约10%的马来选票,已算是一项突破。 他指出,同心党将锁定混合选区,而非单纯区分城市或乡区。 拉菲兹说,根据该党的民意调查及分析显示,柔佛、森美兰与雪兰莪,被视为较愿意接受新政治势力的州属,其中柔佛是“最愿意接受新政党”的州。 谈及来届大选部署,拉菲兹预告,同心党预计至少竞逐30个国会议席,其中多数集中在雪兰莪与吉隆坡,另也会在柔佛与森美兰上阵部分议席。 他估计,雪州至少会上阵15席,吉隆坡则超过7席。 无论如何,他表示,目前仍需观察支持度、候选人素质及竞选团队实力等,预计最快今年8月才能更清晰掌握整体选情与最终部署。 他补充,同心党现阶段仍将重心放在西马,暂时无意进军沙巴与砂拉越。 (整理自《东方日报》)
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少数人操弄仇恨言论煽动情绪 安华吁国人是时候发出良知声音!

首相 安华指出,我国各宗教之间仍存在理解不足的问题,甚至如今的政治论述,也逐渐失去过去所提倡的价值观。 他说,无论是穆斯林、佛教徒或其他宗教群体,都面对被简化甚至误读的情况。 他举例,有些人对佛教的认识仅停留在外在表象;而对伊斯兰的理解,则受到极端言论影响,忽略宗教本身所强调的慈悲与和平精神。 “你不能责怪佛教徒有时对伊斯兰抱有负面看法,或者穆斯林对佛教的理解,只停留在黄色袈裟上,然后就没有其他了。” 他形容,这反映双方对彼此都缺乏真正理解。 [caption id="attachment_219898" align="alignnone" width="2048"]   安华今日为2026全国卫塞论坛主持开幕时表示,如今社会出现的争论、对立与冲突,包括社交媒体上的互相攻击,以及政治人物之间的互相谴责,很多都是因为缺乏理解所造成。[/caption] “幸好佛教僧侣不是政治人物,因为很多事情已经脱离伦理框架。” 他说,如今社会上充斥喧嚣、愤怒、煽动情绪、散播仇恨、诽谤甚至恐吓性的言论,但这些其实只是少数人的声音。 “但这些少数仿佛成为了‘少数人的暴政’,小群体的残暴与压迫,反过来强迫大多数人。” 他也呼吁国人发出良知的声音,共同推动国家前进,并质问为何国家不能由大多数人民来主导。 “这个国家的大多数人民,无论是华裔、印裔、伊班人、卡达山人,还是巫裔和土著,为何不能由我们这些多数人来主导?这些多数必须采取立场。” 他强调,无论任何宗教,都有善良、勤奋、热爱国家及愿意牺牲的人,也有不好的人。 “穆斯林里有好人,也有不好的人;华人或佛教徒里也有好人和不好的人。有些人廉洁、推动进步,也有人贪腐邪恶。” 不过,他认为社会必须给予空间与教育,引导人民建立智慧与改变自身及社会的精神。 安华也表示,马来西亚建国初期,在国父东姑阿都拉曼领导下,已确立“多元中的团结”作为国家框架。 “确实,巫裔和土著是多数,宪法也阐明伊斯兰是联邦宗教,但从一开始,我们就接受多元现实,并尊重与推崇多元。” 他强调,团结政府推动的“昌明”理念,是在延续建国先贤所确立的议程,并赋予更深层意义,让人民有更好的理解。       (报道整理自《星洲日报》)
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安华:小商贩少抱怨 牢骚最多的是大企业和失势政客

首相安华表示,相较之下,小商贩的投诉较少,反而大企业及失势政客的抱怨更多。 他说,亲自巡察后发现,大多数小商贩即便只获得政府提供的1万令吉贷款,也已十分感激。 安华今早针对国库控股研究所(KRI)4月报告指出,尽管政府已拨出数十亿令吉微型融资资金,但使用率仍偏低,因此他亲自前往美拉华蒂花园农业市集视察,了解小贩受惠情况。 他说,在走访近百名小商贩后发现,部分人仍不了解相关融资计划,因此将指示有关部门加强实地走访与讲解,确保政策传达到位。 “他们确实有一些投诉,例如部分必需品价格略高,但在联邦农业销售局协助下,价格已获调整,让消费者受惠。” 他指出,小商贩初期通常只需1万至2万令吉贷款,而还款表现良好,其中女性借贷者几乎达100%,男性约95%。 “我也询问他们贷款是否容易、还款是否有问题,感谢上苍,他们都有能力偿还。” 他强调,这反映小商贩具备良好还款能力,也显示低收入群体贷款问题相对容易管理。 “至于那些面向富人的大型贷款,那是另一回事。” 安华透露,他两周前已召集多家提供微型信贷的政府机构开会,包括国民储蓄银行、国家创业集团商业基金、人民银行、大马策略信托基金、玛拉及农业银行,要求他们走入基层,而不是只等民众上门申请。 他指出,这些机构今日也在农业市集设立展示摊位,向公众说明各项微型贷款便利。 “他们必须亲自下乡,并带队解释,让人民更容易申请低息贷款,大约4%利率。” 他强调,微型贷款是专为小商贩与小型商家设计的重要援助计划,政府机构必须更加积极推动。 “他们人数很多,却很少抱怨,只是默默做生意。”     (报导整理自《星洲日报》)
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学生狂玩“67”迷因惹课堂失控 教师出招禁用罚抄200句引热议

因学生在课堂频繁“玩梗”网络迷因“67”,有教师在白板贴出禁令,明文规定不得在课堂提及或做出相关动作,违者罚抄200句句子,引发网友两极讨论。 女教师努鲁哈琪塔在社媒表示,她支持该措施,并认为这类“无意义潮流”影响学生专注力与课堂纪律。 她透露,“67”已被过度滥用,甚至连自己授课时也会刻意避开相关数字,以免引发学生起哄;部分学生被禁止喊出口号后,甚至改用写纸条方式“传递梗”。 事件引发网民热议,支持者认为已严重干扰课堂。“现在只要一说‘six seven’,学生就会开始重复,导致无法专心上课。” 也有人感叹,与过去较有情境意义的迷因相比,如今的迷因明显缺乏内容价值。 但也有网友分享,自己年轻时也曾流行各种网络热梗,并未因此影响学习,认为这只是年轻人之间的娱乐文化,没必要严厉看待。 与此同时,也有教师在评论区分享应对方式。 也有教师分享替代做法,例如要求学生在6至7分钟内以67字解释“67”,再随机抽人分享,有效减少课堂干扰。 资料显示,“67”源自饶舌歌手Skrilla歌曲《Doot Doot(67)》,原意指费城第67街,并无特殊含义,经TikTok传播后走红,与粤语“67”不雅联想无关。       (报导整理自《中国报》)
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政府扩大柴油补贴范围 SKDS开放全国货卡与四驱申请 6月生效

政府同意优化柴油补贴发放机制,并扩大“柴油补贴管制系统”(SKDS)适用范围,全国陆路货运领域的四轮驱动车及货卡车皆可申请柴油补贴,新措施将于6月1日正式生效。 国内贸易及生活成本部部长阿米占指出,这项决定是在5月20日内阁会议中通过。 他表示,过去四轮驱动车与货卡车仅限金马仑高原地区可申请SKDS,如今已扩展至全国范围。 “凡在全国从事陆路货运业务、并拥有四轮驱动车或货卡车的公司,都可从6月1日起注册SKDS。” 他今日在记者会上指出,政府也同意将SKDS柴油补贴扩大至此前登记在个人名下的相关车辆,但必须先完成注册转移。 “涉及陆路货运的个人用户,受促根据各州法律成立公司,可向马来西亚公司委员会、马来西亚合作社委员会或沙巴与砂拉越相关机构注册。” “同时,申请者也必须符合条件,包括通过陆路交通局将车辆拥有权从个人名下转移至公司名下,方可享有补贴资格。” 阿米占指出,政府也同步调整SKDS固定配额机制,以加强监管与执法,防止补贴流失及“柴油补贴卡”(fleet card)遭滥用。 他说,每张柴油补贴卡将按23种陆路货运车辆类别设定,每月可获得900公升至5000公升不等的固定配额。 他透露,该配额是根据SKDS制度实施两年期间,对各类运输工具使用情况分析后制定,并将于6月1日起正式生效。       (报导整理自《中国报》)
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面对执政压力与退党风波 安华深夜发视频自省:我仍有不足

首相 安华近日面对执政压力、党内退党风波及外界连番质疑之际,昨晚在社交媒体上传一段视频,并罕见发表一番带有自省意味的感言,坦言自己并非完美,仍有许多需要反思与改善之处。 昌明政府近来面对多项政治挑战,不仅施政表现持续受到外界关注与检视,公正党内部也接连传出退党消息,使安华再度成为舆论焦点。 安华在视频中语气沉重地表示,没有任何人在肩负国家领导责任时能够做到十全十美。 “我明白,没有人是完美的,我自己也还有许多不足,需要时刻反思与改进。” 他说,每个人都需要不断学习与修正,包括身为首相的自己;但无论面对多大的挑战,他都会以最大的责任感,继续承担人民赋予的使命。 “我会继续尽全力肩负这份信任,因为每一步与每一个决定,都是为了守护国家与人民的未来。”         (报导整理自《星洲日报》)