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巫统兼国阵主席阿末扎希挑战首相安华，若有勇气，就应提前解散国会举行全国大选，否则就将巫统踢出团结政府，并在国会下议院接受不信任动议。 他今日为2026年巫统代表大会总结时，针对目前人在印度出席金砖峰会的安华直言：“有勇气吗？如果有勇气就快点做，如果有勇气就快点解散国会！” 阿末扎希提醒希盟，巫统参与团结政府是基于国家责任与信托，并遵从国家元首的谕令。 他强调，巫统代表在大会辩论时，并没有指导其他政党如何执政或治理国家，而是专注讨论如何强化巫统。 他也调侃，巫统大会受到各方关注，就连不是巫统党员的人也十分在意大会动态，“就连现在人在印度的那位也一样。” 阿末扎希指出，团结政府之所以能够成立，是因为巫统的参与，而安华能够出任首相，也获得巫统支持。 他随后拿出当初成立团结政府时签署的协议，并念出其中内容，强调各方是根据合作谅解协议组成联合政府，以作为马来西亚联邦政府。 他也提到，希盟原本拥有112席的简单多数基础，如今随着班登国会议员拉菲兹、斯迪亚旺沙国会议员聂纳兹米及梳邦国会议员黄基全退出公正党，原有的112席基础已经不存在。 “所以理应重新获得新的委托。” 阿末扎希表示，安华目前只有两个选择，即举行全国大选，重新获得人民的托付；或正式将巫统踢出团结政府，并在国会下议院面对不信任动议。 “如果我们被要求离开，基本的逻辑就是应该重新获得新的委托。 “只有两个选择。要么通过第二次全国大选重新获得人民的委托，要么正式将我们（巫统）移出政府，并提呈不信任动议进行表决。” “有胆量吗？如果有胆量，就快点做！如果有胆量，就快点解散国会！” 他说完后，现场巫统代表随即高喊“解散”（bubar）。 阿末扎希放眼巫统与国阵在2026或2027年重夺联邦政权，并指巫统总部默迪卡礼堂将见证巫统再次崛起。 他说，该礼堂曾见证巫统在2008年失去国会三分之二多数优势，以及2018年失去联邦政权，如今巫统已有明确目标重新执政。 “我们的决心是，在2026年或2027年，不管是年初、年中还是年底，这个礼堂将再次见证巫统和国阵重新执政。”   不过，扎希强调，与其他政党合作执政，并不意味着巫统必须放弃自身的政党利益及政治立场。 “参与国家行政的合作，不代表我们要交出政党的未来。” “合作，不是投降。我再重复一次，合作，不是投降。” 他说，巫统可以在不失去自身身份的情况下与其他政党合作，也能在不牺牲原则的前提下展开谈判，在不同立场之间寻求共同点。   （报导整理自《星洲日报》《星报》《东方日报》）  

泰国大城府皇家寺院佛陀沙旺寺前住持阿贊初涉嫌侵吞超过9200万泰铢（约1132万令吉）寺庙资金，并因与47岁女伴在禅房发生亲密行为遭警方逮捕。随着调查深入，阿贊初的私生活也被进一步揭开，除了这名被称为“爱姐”的女伴，当地还传出他另有两名女性密友。 泰媒报道，阿贊初出家前曾在曼谷开设算命馆担任灵媒，约35至36岁时结婚，但婚姻维持约两年。后来他决定出家，在前妻同意下前往佛陀沙旺寺剃度。 据当地居民爆料，阿贊初在寺内过去与至少3名女子关系密切。其中一名约40多岁，经营保养品生意，疑似就是他的前妻，过去经常到寺内参加法会；另一名约50多岁，来自武里南府，被指可以自由进出阿贊初的禅房。 至于47岁的“爱姐”，则被指是阿贊初近年最亲密的女伴，两人涉嫌在禅房内发生亲密行为。爆料称，自“爱姐”进入阿贊初的生活圈后，前妻及另一名女密友便较少再出现在寺内。 案件源于警方接获举报，指他涉嫌侵吞寺庙资金，警方随后以涉嫌挪用公款、渎职、串谋洗钱及共同洗钱等罪名申请逮捕令。 警方调查发现，阿贊初涉嫌在过去两年多，以寺庙名义开具20多张不当捐款收据，涉及金额超过9200万泰铢，并疑将部分资金交由关系密切的女子处理，再通过他人名义转移及隐匿。 警方因此以涉嫌侵吞公款、滥权或失职，以及串谋洗钱和共同洗钱等罪名将他逮捕。 警方搜查寺庙及相关地点时，也发现监控画面涉及阿贊初与女伴的亲密行为。他被抓时正在享用大餐，纯金餐具，一顿饭10个菜。 两人被查扣总资产达7.23亿泰铢。 警方突袭搜查其多个住所时，也起获大量现金、黄金等财物，由于数量庞大，当局动用4辆车辆运送，并使用点钞机清点现金。但由于现金数量庞大，清点过程中甚至有2台点钞机发生故障。 目前案件仍在调查阶段，涉及的资金流向、其他女性及相关人士是否涉及违法行为，仍须由执法机构进一步调查，并经过司法程序确认。 此外，阿贊初目前已被剥夺僧籍并正式还俗，警方则继续调查涉案女子及其他相关人士是否涉及资金转移或洗钱，以及9200万泰铢资金的最终流向。 普泰沙万寺是大城府历史悠久的皇家寺院之一，现年66岁的阿贊初过去在泰国佛牌圈颇具知名度，曾负责制作及监督泽度金（Jatukam Rammathep）等佛牌。 阿赞初过去因监督制作泽度金天神“Nuea Duang”佛牌而在泰国佛牌圈大受欢迎，甚至吸引信徒高价购买。奈何随着他落网，网路上也疯传一段由“泽度金佛牌传奇创始人”兼前警长桑佩奇在10多年前录制的警世影片。       （报导整理自《星洲日报》）

巫统主席兼副首相阿末扎希感谢首相安华，即使身在国外，仍关注巫统代表大会的进展。 阿末扎希今日在脸书发文，感谢海内外各界人士关注其昨日发表的政策演说，并呼吁大家继续关注他今午的大会总结演说。 “孩子们，祝大家早安。感谢大家昨天愿意追踪我的政策演说，无论你们身处国内还是国外。” “无论身在何处，请继续与我同在”。 阿末扎希周五（11日）在巫统大会发表政策演说时，以“老师”（Guru）暗讽安华拒绝倾听人民的心声与诉求，并再次要求提前解散国会举行大选。 当晚，正在印度访问的安华也以“Guru”回应，在脸书贴文写道：“感谢真主，Guru已安全抵达印度新德里，将在第18届金砖国家领导人峰会上，代表国家亮相世界舞台。”     （报导整理自《东方日报》）

巫统马莫区部主席赛夫哈兹兹形容，行动党是国家的“疾病”，并直言吉打巫统党员甚至马来人，都无法接受巫统与行动党的合作。 他说，巫统加入团结政府初期，基层领袖必须不断走入甘榜、参与论坛及举办活动，向马来选民解释巫统为何选择与希盟合作，过程相当艰辛。 “但是在吉打，不管怎么解释，马来人、甚至巫统自己的人都无法接受行动党。不管怎么做，他们还是拒绝。” 赛夫哈兹兹今日在2026年巫统代表大会辩论环节指出，即使同处一个政府，行动党领袖仍不时引发争议，包括倪可汉建议委任非穆斯林专家参与研究伊斯兰法与联邦宪法冲突的委员会、潘俭伟质疑雪兰莪苏丹谕令，以及林冠英曾谈及华裔出任首相等言论。 “当我们报警时，却没有行动，没有任何调查，这就是为何我说，行动党就是国家的疾病。” 他也批评希盟部分部长的施政表现，认为一些领袖过去高喊改革与自由，执政后却出现落差。 针对教育部，他以近期SPM考试时间表出现错误为例，质疑部门公信力；通讯部则被他批评出现政策“U转”，以及大量社交媒体内容遭下架的情况。 他也质疑房屋及地方政府部长倪可敏提出在政府场所安排教会诗班演出的构想是否恰当。 另一方面，赛夫哈兹兹也质疑政府承诺的制度改革进展，尤其是将反贪污委员会（MACC）置于国会监督之下的改革。 他说，这项改革是上届大选期间作出的承诺，但至今仍没有进展。“我们已经等得够久了，改革已经沦为一句口号。” 此外，他声称目前正接受调查的巫统领袖阿都阿兹及加米基尔遭到“迫害”，并指政府滥用执法及相关机构打压政治对手。 他说，两人过去涉及的案件已缴付罚款，却再次被翻出调查，并质疑当局让两人穿上橙色及紫色扣留服公开示众，是为了“折磨他们，同时抹黑巫统的形象”。     （报导整理自《东方日报》《星洲日报》）

前首相纳吉的特赦申请暂未有定案，并将展延至下一次联邦直辖区特赦局会议重新审议；消息让纳吉家人感到失望，其妻子罗斯玛更坦言，家人原本有所期盼，如今却不知该如何向孙子们解释期盼落空。 罗斯玛较后受询时向《每日新闻》表示，最终决定与家人的期望不符，让一家人感到失望。 “身为妻子，我感到失望，尤其是看到沙巴前部长彼得安东尼获准回家的消息时。我为他的妻子和家人感到高兴。” “我该如何向孙子们解释他们的期盼落空了呢？我们唯一能做的就是教导他们时刻祈祷，并将一切交托给真主。若真主意愿，终有一天会迎来曙光。” 对于支持者，罗斯玛则表示：“对于那些曾满怀希望却最终感到失望的支持者，感谢你们所有的祈祷与支持讯息。我的丈夫知道，大家一直在为他祈祷。” 联邦直辖区特赦局第63次会议周五在国家王宫举行。首相署（法律及体制改革）随后发文告指出，国家元首苏丹依布拉欣御准，将纳吉寻求特赦的申请展延至下一次特赦局会议审议。 另一方面，彼得安东尼去年3月因伪造文书罪被判监禁3年，并于今年3月13日获准假释，离开加影监狱返回沙巴。     （报导整理自《星洲日报》）

副首相阿末扎希才在巫统大会上不点名喊话某领袖“够了老师”，首相安华飞抵印度展开官访后马上接招，自称“Guru（老师）”已安全抵达新德里，更笑称要让“学生们”看看昌明外交如何落实。 安华在脸书发文更新其官访印度行程时，刻意使用了扎希近期言论中提及的“Guru”及“slay”两词。 他写道：“感谢真主，Guru已安全抵达印度新德里，将在第18届金砖国家领导人峰会上，代表国家亮相世界舞台。” 他随后幽默表示，愿“学生们”向老师学习，看看昌明外交如何落实，最后还俏皮写下一句“Slayyy”。 这番回应，被视为安华幽默接下扎希不久前于巫统大会抛出的“老师论”；扎希当时以“Guru”称呼暗讽某位领导人，指其拒绝倾听人民诉求。 扎希使用“Guru”一词，也令人联想到2021年4月外泄的通话录音，因为扎希在与安华的通话中，曾称呼安华为“Guru”。 （新闻综合整理自《东方日报》《南洋商报》）

五大宗教咨询理事会（MCCBCHST）批评，伊党主席哈迪阿旺主张限制非穆斯林参与政府政策制定，不仅违反联邦宪法，也侵犯宪法保障的平等权利。 该理事会发表文告说，哈迪日前在伊党第72届代表大会闭幕时表示，非穆斯林虽然可以担任部长，但只能负责监督政府政策的执行，政策制定工作则应该由穆斯林负责。 理事会认为，这种主张与联邦宪法所确立的平等原则存在冲突。 理事会同时翻出哈迪过去的相关言论，指他曾说若伊党执政，将设立两个内阁，其中一个负责制定国家政策，成员必须认同国家意识形态及相关信仰，再由这个内阁委任另一个内阁负责执行政策。 理事会认为，综合哈迪过去及近期的言论，可看出伊党所追求的政治体制，是建立落实伊斯兰刑事法的神权国家；这种体制与我国现有联邦宪法框架并不相容。 理事会呼吁全民团结捍卫联邦宪法，认为一旦建立神权国家，将削弱宪法的最高地位，并影响公民享有的基本权利。 另一方面，马华宣传局主任陈君儿也批评哈迪这项主张，认为这脱离马来西亚建国及立宪的历史背景。 她指出，马来西亚自1957年独立以来，沿用并发展普通法体系，成为司法制度及宪政民主的重要基础，同时保障不同族群的权益。 她强调，联邦宪法是国家最高法律。虽然宪法规定伊斯兰教为官方宗教，但同时保障其他宗教及人民的信仰自由。 陈君儿认为，如果把单一宗教教义提升为国家最高法律，将不符合马来西亚多元社会的国情及宪政精神，并呼吁各政党领袖捍卫联邦宪法的最高地位。 （新闻综合整理自《中国报》《星洲日报》）

巫统主席兼副首相阿末扎希，今天在巫统代大会上回顾2018年大选失利政权轮替后，巫统8年低谷历程时数度哽咽；加上前首相纳吉特赦展延，也让他难过失望，伤感的氛围让在场不少党员也感触落泪。 扎希在大会发表政策演说时说，巫统过去8年经历多次跌倒和重新站起来，每一道伤痕都让巫统更加成熟，每一次考验也让党员更加坚韧。 所谓男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，扎希心底话让他一度哽咽，而在场的众多党员也受到触动，忍不住落泪。 “感谢上苍，这艘船仍在航行、旗帜依然飘扬，船员也依然坚定，无惧的朝布城前进。不是因为贪恋权力、战利品和财富，而是为了一个共同的理想——蓝色大马议程，让人民和国家安康。” 他形容，政治就像一片汪洋，风浪和暴风雨无法避免，但巫统这艘船依然在前进，旗帜继续飘扬，党员也坚定朝着布城前进。 同时，扎希强调，巫统追求的并不是权力、利益或财富，而是为了共同理想，推动“蓝色大马议程”，让人民和国家安康。 他提醒党员，面对政治上的风浪和考验，必须保持耐心，不要轻易放弃或改变方向，更不能在关键时刻动摇；只要坚定不移，也要相信，上苍的援助必定会到来。 扎希说，巫统继续前进并非为了权力、财富或政治利益，而是为了共同的“蓝色大马议程”，让人民和国家获得安康。他也祈求上苍在党面对考验时坚定党员心志，并守护巫统的政治使命。 另一方面，针对纳吉的特赦申请被展延至下次特赦局会议讨论，扎希说，巫统对此感到难过，并希望纳吉最终能够获得最好的结果。 他说，巫统依然支持马来统治者制度，并感谢国家元首苏丹依布拉欣陛下，同时希望陛下依据智慧和宪赋权力作出最好的决定。 据报道，特赦局今日召开第63次会议，但纳吉特赦申请没在此次会议讨论，而是展延至下次再议。首相署法律事务组（BHEUU）也发文告证实，国家元首已御准将纳吉的特赦申请押后讨论。 （新闻综合整理自《中国报》）

巫统主席兼副首相阿末扎希，今天公开要求团结政府恢复消费税（GST），并认为目前的销售与服务税（SST）制应重新检讨。 扎希呼吁政府恢复曾在国阵执政时期实施的GST，并指若销售与服务税（SST）和GST结合成“混合税制”，反而会让税制更加混乱。 扎希今天在2026年巫统大会发表政策演时直言“Bossku（纳吉）才是对的！”并向首相安华喊话：请恢复消费税GST！” 他说，如果未来重新落实GST，巫统将确保税率更加合理，以符合人民的社会保障需求。 扎希促团结政府，听听人民的声音，因为，全球没有同时实行SST和GST的国家，所以巫统坚持恢复GST，未来也必须制定更合理的税率，兼顾人民负担和国家财政。 他重提前首相纳吉过去推动GST做法，认为当年的方向才是正确的，并替纳吉当年的政策“平反”，直言纳吉落实GST时虽然受到猛烈抨击，但如今看来，“Bossku才是对的”。 另一方面，扎希也把矛头指向希盟，讽刺希盟过去竞选时曾承诺，一旦胜选将在24小时内大幅降低油价，认为这类承诺并不实际。 针对团结政府目前落实的BUDI95汽油补贴计划，他也批评政府在配额政策上反复调整，先削减、之后又恢复，甚至预料大选前还会再次改变。 扎希强调，巫统是一个着眼长期愿景的政党，不是只想着如何一届接一届继续生存。 他最后还语带讽刺地称安华为“老师”（Guru），喊话对方听听巫统的声音，该语带双关的说：“老师，请听听我们的声音，我们会做得比老师更好。” （新闻综合整理自《南洋日报》《东方日报》）

巫统主席阿末扎希指出，巫统对前首相纳吉的特赦申请被展延感到悲痛，但仍对最终获得有利结果抱持希望。 他今日出席2026年巫统全国代表大会后受询时，恳请国家元首苏丹依布拉欣陛下在决定此案时行使智慧，并强调巫统坚定支持王室机构及维护统治者主权。 国家元首今日御准将纳吉的特赦申请展延至日后举行的特赦局会议再作审议。 另一方面，阿末扎希强调，巫统与其他政党建立政治合作共识的先决条件，是彼此不能背叛，必须遵守所作出的承诺与协议。 “不要白天建立共识，晚上却策划推翻自己的伙伴。不要一边签署协议又违背协议。” “我能够感受到马来人的忧虑，他们不希望我们再彼此对决和争斗。” 他呼吁彼此忘记过去，揭开新篇章，重新建立起马来人的团结。 扎希在发表施政演说时说，所谓“大合作”并非要与其他政党合并，而是通过谅解避免彼此对垒和争斗，以寻找共同点，同时尊重各自的意识形态、身份和界线。 他指出，无论巫统与谁合作，巫统依然是巫统，国阵也依旧是国阵；有关合作应以公共利益为优先，并通过宽容与弹性推动政治稳定、经济发展、社会公平及人民团结。 他也呼吁各方放下过去，重新开启新篇章，以加强马来人团结。 另外，阿末扎希再次呼吁前巫统党员积极响应“民族之家”议程，强调巫统永远敞开大门，欢迎曾经离开、如今希望回归并重新作出贡献的人士。 不过，他也提醒，回归后不应再次挑起争执，并强调领导必须从内部力量开始。 他说，“民族之家”议程旨在为曾经失望、远离巫统，如今希望回来贡献的人提供空间，同时也欢迎新一代加入巫统。       （报导和整理自《星洲日报》）